游南京博物院

前段时间去了南京博物院参观，南京博物院是中国第二大博物馆，中国三大博物馆之一，中国最早创建的博物馆，是一座大型综合性的省级历史与艺术类博物馆，全国综合性历史艺术博物馆，全国重点博物馆。南京博物院前身是1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院，原拟建“人文”、“工艺”、“自然”三大馆，后因时局关系，仅建“人文馆”，即现在的南京博物院大殿，该建筑为仿辽代宫殿式，由著名建筑师徐敬直设计，经建筑大师梁思成修改，为博物院主楼。整个大殿雄伟壮观，是近代建筑史上的杰作，其结构部分按《营造法式》设计建造，某些细部和装饰兼采唐宋遗风。南京博物院二期已完工，改扩建后的南博，形成“一院六馆”的格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。下面是我在南博拍摄到的几件感觉比较有意思的展品。这是一组玉琮，玉琮是一种筒型玉器，内圆外方的造型象征着天圆地方，是古代人们用于祭祀神祗的一种法器，距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。

这是一坛在一个褐色陶罐里，装满了距今约2800年的“西周鸡蛋”，这也是目前我国发现的年代最早的鸡蛋实物。盛放“西周鸡蛋”的陶罐出土于江苏句容浮山果园的一座西周墓葬，学名为“西周几何印纹硬陶瓿”。陶罐出土时，考古人员意外发现里面居然装满了鸡蛋。这些鸡蛋蛋壳很薄，直径在3.1—4.2厘米左右。出于保护文物的考虑，南博方面没有将这些鸡蛋提取出来，从入库到展览一直保持着出土时的原貌。由于年代久远，陶罐里的鸡蛋都已石化。

下面这只小猪造型的玉器叫做玉握，为死者手中握着的器物，玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。新石器时代是以兽牙握在手中；商周时期，死者手中多握数枚贝币，因为古人认为贝是财富的象征。到了汉代，则在长条圆柱上加琢单线条，也就是汉代最常用的汉八刀雕法，雕成一只玉猪。因为猪是财富的象征，因此玉猪成为汉代最流行的玉握。另外还有以璜形玉器作为玉握的。

下面是采用了“黄肠题凑”形制的竖穴木构墓模型，是帝王一级使用的椁室，等级最高。即椁室为四周用柏木枋（即方形木）堆成的框型结构。黄肠是指黄心的柏木，即堆垒椁室所用的柏木枋木心色黄。题凑是指枋木的端头皆指向内，即四壁所垒筑的枋木与同侧椁室壁板面呈垂直方向，若从内侧看，四壁都只见枋木的端头。黄肠题凑一名，文献记载最早的出现在战国时期，据书中记载，天子礼葬时，用柏木堆垒成棺椁形状，外面有便房，也用柏木堆垒成，里面放有大量陪葬品。

鎏金铜象与鎏金银铜驯象俑，出土自江苏盱眙大云山江都王刘非汉墓

陶猪圈。古人已经认识到了养猪可以用于积肥，因此有意把猪圈和厕所修在一起

这幅字来自扬州八怪之一郑板桥，果然字如其人

魁星点斗图，相传魁星是主宰科举考试的神，中国历史上的魁星就是钟馗。据说钟馗是主管人们科考命运的文曲星，所以自古文人们都拜请钟馗，人们说：“拜请钟馗，中榜得魁！钟馗真神显，送咱福禄寿禧安！”人们纷纷到钟馗故里拜请钟馗、并在全国各地建有魁星楼，将钟馗的像供奉其中，以便于人们就近祭拜。他手里拿了一支笔，专门点考试中榜者的姓名。谁梦见魁星，谁就能成为考场上的幸运者。南京夫子庙的江南贡院里就供奉有魁星像，不少家长到了孩子中高考的时候都会来烧香。

下面这张是“正面珐琅背面黑漆描金大座屏”和“黑漆描金龙纹山水纹宝座”，均为清朝时期。描金漆就是在单色漆地上加描金花纹的工艺，其中黑漆地最常见，其次是朱漆地或紫漆地。漆器工艺复杂精深，成品富丽堂皇，价格高昂，在古代只有在那些皇室贵族、官宦士族家方能觅其踪影

下面是清朝时期的象牙象棋子和象牙注筹

这也是一组象牙制品：从左到右分别是财神像，镂雕人物纹大花瓶，仕女纨扇鞋拔（我终于知道鞋拔子脸长啥样了）和持扇老人立像。

下面这张是金凤冠，出土自徐州丰县的李卫家族墓，上面还装饰有奉天诰命四个字，估计是给诰命夫人佩戴的

这件是唐三彩的骆驼。唐三彩是一种盛行于唐代的陶器，以黄、褐、绿为基本釉色，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，采用堆贴、刻画等形式的装饰图案，线条粗犷有力

最后出场的是我最喜欢的一件展品：清朝时期的牛郎织女纹雕红盘，巧夺天工，无与伦比的精美。希望大家去南博的时候一定不要错过

以上就是我个人感觉比较有意思的一些展品，还是很喜欢逛博物馆的，每次都能增长不少见识，也希望大家能有兴趣多去博物馆看看这些文物，透过它们，能让自己更加深刻地理解我们这个国家的历史，领略中华文化的无穷魅力。